现出对自然的灵性, 经常将对自然的描绘与内心世界的体验溶为一体。这首诗也典型地体现了这一点。 一开始诗人就是躺在自然的怀抱中,尽情体会自然的美景, 欣赏着卡斯蒂利亚一望无际的原野。这是秋天,位于北半球的西班牙已该是收获季节;秋天的天空是那样湛蓝而高远,太阳因而显得格外明净。 诗人躺在原野上, 秋阳已不如夏日那般酷烈了, 将要落山时, 阳光更显得分外的灿烂与柔和。在这美好的景色中,农夫在翻耕土地, 犁铧挨着犁铧,肥沃的黑色土壤翻开了, 农夫们张开由于常年累月操劳而长满老茧的手, 把种子撒进翻开的犁沟——这一景色, 虽朴实, 但并未有什么特别动人之处。 不过且慢! 这只不过是触发诗人奇想的铺垫罢了。 精采的是: 诗人想把自己具有敏感而深沉的知觉的心掏出来, 象农夫一样种进湿润的泥土里。 那么在明年的春天里,它会不会向世界显示出“是永恒的爱的一棵奇妙的树”呢? 好一个奇妙的想象! 如果单写秋景、单写农夫的播种, 美虽也美, 却绝不会如此奇谲诡怪, 异彩纷呈。 后两段, 使诗骤然一跃, 一如诗人惯技。 写景依旧回到写内心之情, 却是异乎寻常的奇特。1938年春，日本陆军名记者秋山和美随日军进入中国，报导日军作战进程。一夜，她参加西班牙驻沪领事夫人晚宴，在回家途中遇刺受伤，被日军情报官中村谦一搭救。和美伤愈回家，父亲秋山泓教授指责她报导失实。她的中国母亲陈婉似更是悲愤。和美得知日军在南京的暴行，大受震撼。此时，她的小学同学新井庆子和一批日本及韩国女子来到上海，又匆匆坐军车离去，使她迷惑不解。新井庆子等人是日本陆军绝密的后勤配置慰安妇。和美经过艰难的调查采访，终于掌握了慰安所的秘密，了解了慰安妇的悲惨命运，使她对日军的战争宣传改变了观点，并写出了长篇报道文章《地狱中的慰安妇》。中村谦一负责保护和监视和美，他冷酷的外表中隐藏着对她的爱。中村劝和美不要玩火自焚，并向她坦露心迹。情报部主管川崎少将侦知中村徇情渎职，将中村关了禁闭，另派坂田大尉监视和美。抗日地下组织获悉和美写了揭露日军慰安妇内幕的爆炸性新闻稿，便设法通过和美的表妹陈美玲和陈婉似将稿子转出来。不料中了坂田的埋伏，陈美玲逃脱，陈婉似被捕，被折磨致死。秋山泓自杀身亡。中村逃出牢狱，冒死救出和美，遭到坂田追杀，和美重落川崎魔掌。她遭到强迫后被送往慰安所。中村九死一生，被陈美玲所在新四军和地下组织所救。和美在慰安所受尽非人折磨，她忍辱负重，写下了记录慰安妇命运的稿子《地狱究竟有几层》。地下组织向日军发起猛攻，中村冲入慰安所去救和美，但和美已因患梅毒被送往731细菌部队。中村焚毁了慰安所，与川崎搏斗，同归于尽。731部队将和美作为活标本，残酷地反复进行梅毒试验。她从精神到肉体都完全崩溃了，但她仍在灵魂支配下写稿。日本天皇发布投降诏书时，她终于下到了地狱的最底层，但她的灵魂却飞上了天国
