全片分三段，有关博士医生移植器官的荒谬故事。第一段是镇镐的妻子恩真天生水性阳花，多次红杏出牆。镇镐终于受不了，决定跟她离婚，却禁不住恩真苦苦哀求而又原谅了她。镇镐向友人诉苦期间，有个自称医生的神祕人告诉他，只要把妻子体内y-荡的血液换上忠贞之女的血液，她就会变得贤淑。医生对恩真说手术费是将来要在他身上取回一些东西，恩真听说后同意了。果然，换血以后的恩真只和丈夫ML，不久更怀了身孕。不过，这时，那个叫罗列的医生又再次出现，在恩真身上取回一些「东西」做手术费，那是要她的子宫......。 ; 第二段是罗列医生替一位男性作变性手术, 成功后改名秀贤，她嫁人为娇妻，过著美满x愛生活，但罗列医生再次出现，要求秀贤付与手术费，是要求秀贤和他ML，脱光衣服以检查她的身体状况，但却取走他的双眼.......。第三段是影星慧美小姐，因拍戏发生意外，被灯光架倒下，伤到双眼而失明。罗列医生为她医治复明，慧美兴奋的和导演尽情ML.....。罗列医生的代价竟然是.......
一八九八年, 菲律宾获得独立和解放, 证实了诗人的预言。死后,灵肉俱灭, 怎样在死后表达对祖国的热爱呢? 这是一个难点。 但诗人在这一点上表现了非凡的艺术创造才能, 运用了这样几个意象: 坟头的野花, 十字架上的小鸟, 轻吹的弦乐和未化的骨灰。 坟头茂密的草丛间长出野花, 本是常见的现象,诗人却想象成他灵魂的化身: “请把它放在你的唇上, 吻我的魂灵,/那时在寒冷的墓里, 我额上将感应 /你的爱抚的亲切, 你的气息的温暖。 ”将祖国拟人化, 祖国吻着坟头的野花, 死者也就感受到了亲切温暖。 这是双向的爱的交流, 通过祖国对她忠实的儿子的爱, 反射出死者对祖国的难以忘怀的情感。小鸟鸣叫也是常见的现象, 但诗人想象小鸟栖息在钉死他的十字架上,自由地歌唱着安宁的小调, 却给人以丰富的联想。 耶稣为救世而被钉死在十字架上, 诗人为争取民族解放而被殖民主义者枪杀, 死得一样崇高,一样伟大。 鸟儿的自由歌唱,隐含着祖国的独立和解放。 当夜色笼罩着坟地, 偶尔传来一阵弦乐的轻吹, 这同死者本无关系, 但诗人却用想象为它搭起桥来: “那是我啊, 亲爱的祖国, 我在为你歌唱。”诗人不仅为永远安睡在祖国那迷人的土地里而自豪, 而且还以骨化尘埃、 血沃劲草而自慰: “而当我的坟墓已被一切人们遗忘, /没有十字架或片石标志它的所在, /就让人们在上面耕种, 让锄铲奔放, /趁着我的骨灰还未沦入乌有之乡,/就让它化成尘埃, 把你的地面铺盖。 ”通过对尸骨的期望, 诗人把感情推到最高点。 这些鲜明生动、贮满感情的意象来源于诗人崇高的精神境界,来源于诗人爱国热情的母体。诗篇中还出现了“乐园”、“十字架”、 “祈祷”、 “上帝”等字眼,在百分之八十五以上居民信奉天主教的菲律宾,运用这些术语宣传爱国的思想,更易于为广大群众所接受。这首诗还较多地运用了铺陈排比的句式,便于淋漓尽致地抒发感情。从形式上看,全诗共十四节,每节五行, 韵式为a ba a b,可谓形式整饬。
