剑王朝之九境长生 正片

　　蘅王统治下民不聊生，朝堂内外一众有志之士结成反蘅联盟，立下生死“衣带诏”誓要推翻蘅王还天下以太平。蘅王命朝中高手魏侯爷找出“衣带诏”，将名单上的反叛斩尽诛绝。白山水和谢家的大小姐谢柔均在“衣带诏”的名单之上。谢柔弟弟谢长胜是一个吊儿郎当的败家子，他被白山水的美貌吸引，冒充官员玄武来到客栈追求白山水，白山水阴差阳错的误以为谢长胜就是自己要找的玄武大人，奉命追杀玄武的“阴阳二弦”两高手也来到客栈，谢柔也赶到了客栈。彼此的关系错综复杂，暗藏的危机不断加深，各个势力各怀鬼胎不断僵持，加上没正经的谢长胜闹出了一

　三木露风堪称日本现代象征派诗歌大家。他和同时代的著名诗人北原白秋的作品,几乎风靡了整个现代诗坛。其影响之深远非后人可企及。本诗是露风第一部诗集代表作《废园》中最有代表性的一首。在这首诗里,诗人一反早期创作中那种浪漫纯情,渐次转向深沉的内省和瞑想,诗情益发忧郁淡泊。他假借象征,欲表现的是一种在寂寞凄清的现代人生活景致中,思慕求索和憧憬“理想王国”的现代精神和现代情绪。诗集《废园》是他十八至二十一岁之间的作品。它以前所未有的表现方式,曲折地但无不淋漓尽致地表现了现代资本主义社会中被虔心信仰的上帝所抛弃、被自然甚至被自己的同类所背离后的沮丧、绝望的失落感和消沉自弃的情绪。如果说“诗歌就是怀旧”的话,那么, 三本露风的作品可算做最典型的“怀旧”型诗。他的诗歌感情内在深沉,情绪流动自如,不啻大海边低音提琴奏出的神秘变幻的和弦;平缓的字里行间,无不涌荡着诗人感情的潜流。在艺术手法上,三木露风认为“象征是灵魂的窗户,离开了不可见的世界便没有象征”,诗人应该永远生活在抽象的观念象征世界之中。